Cha‘bân : la porte spirituelle vers Ramadân

Vous êtes-vous déjà demandé quel est le secret du mois de Cha‘bân ?

Qu’est-ce qui différencie ce mois béni des autres ? Et pourquoi le Prophète (صلى الله عليه وسلم) y multipliait-il les jours de jeûne ?
Dans ce prêche, nous allons découvrir les mérites de Cha‘bân, comprendre pourquoi il est si important et comment nous pouvons en tirer profit en prévision de Ramadân.

En effet, Cha‘bân est le mois de la préparation et de la disposition à accueillir Ramadân. C’est un temps de purification des péchés pour entrer dans le mois du jeûne plus proche de la miséricorde d’Allah et plus éloigné de Sa désobéissance, afin de mériter Son pardon et Sa satisfaction.

1 : Cha‘bân et l’élévation des actions

Il est rapporté dans certaines traditions que les œuvres des serviteurs sont élevées vers le Seigneur des cieux et de la terre durant le mois de Cha‘bân. Bien que l’authenticité de certaines chaînes de transmission diffère, ce sens global est attesté par nombre de savants.
L’idée est que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) jeûnait beaucoup en Cha‘bân, expliquant :

« C’est un mois dont les gens se détournent, entre Rajab et Ramadân, et c’est un mois durant lequel les œuvres sont élevées vers le Seigneur des mondes. J’aime donc que mes œuvres soient élevées alors que je jeûne. »
(Rapporté par An-Nassâ’î et d’autres, et authentifié par certains savants)

Ainsi, lorsque l’on sait que l’exposé de nos actions est imminent, on s’efforce davantage de se repentir, de demander pardon et d’accomplir de bonnes œuvres, en offrant le meilleur de soi avant de rencontrer Allah le Tout-Puissant.

2 : Se purifier avant Ramadân

L’un des mérites de Ramadân est qu’il expie les péchés commis entre deux Ramadân, à condition d’éviter les grands péchés. Le hadith nous apprend :

« Les cinq prières quotidiennes, le vendredi jusqu’au vendredi suivant, et Ramadân jusqu’à Ramadân sont des expiations pour ce qui survient entre eux, tant que l’on évite les grands péchés. »
(Rapporté par Mouslim, n° 233)

Ainsi, l’entrée dans le mois de Cha‘bân annonce la fin d’une année entre deux Ramadân. Il est donc fort judicieux pour le croyant de la conclure par un repentir sincère et de se préparer à accueillir les bénédictions du jeûne avec un cœur purifié de tout péché.

3 : La nuit du milieu de Cha‘bân

Il est rapporté du Prophète (صلى الله عليه وسلم) qu’il a dit :

« Allah observe Sa création la nuit du milieu de Cha‘bân et pardonne à tous les êtres, sauf à un polythéiste ou à une personne en querelle (avec son frère). »
(Validé par plusieurs spécialistes du hadith, selon diverses voies)

Ce hadith attire notre attention sur l’impact du polythéisme et de la rancune quant à la privation du pardon divin. Les disputes et l’animosité entre musulmans sont des entraves majeures qui nous éloignent de la grâce d’Allah.

4 : Le pardon et la bienveillance, chemins vers la miséricorde

Cha‘bân est une occasion précieuse de réconciliation et de paix intérieure : rétablir nos liens avec nos proches, nos voisins et nos frères. Souvenons-nous de la parole d’Allah :

﴿فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ﴾ [Ach-Chourâ : 40]

Et rappelons-nous que celui qui pardonne à son frère, Allah lui pardonne ; et celui qui fait preuve de miséricorde, Le Tout-Miséricordieux sera clément envers lui. Profitons de ce mois pour purifier nos cœurs, rendre les droits à leurs ayants, et semer l’amour et l’unité afin d’aborder Ramadân le cœur serein et les mains nettes de tout tort.

5 : Multiplier le jeûne durant Cha‘bân

Selon Aïcha (qu’Allah l’agrée), épouse du Prophète (صلى الله عليه وسلم) :

« Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) jeûner un mois entier si ce n’est Ramadân. Et je ne l’ai vu jeûner autant que dans le mois de Cha‘bân. »
(Rapporté par Al-Boukhârî n° 1969 et Mouslim n° 1156)

Car le jeûne est un excellent moyen de cultiver la patience et de nous rappeler notre besoin et notre dépendance envers Allah. C’est aussi la meilleure façon de clore l’année avant Ramadân et de nous habituer progressivement à l’effort du jeûne, en préparant notre corps et notre âme.

Enfin, que faire après Cha‘bân ?

Cha‘bân n’est pas seulement un pont vers Ramadân, mais une étape de purification et de renouvellement de l’engagement envers Allah avant d’accueillir la saison la plus noble du pardon et de la miséricorde.

Allons-nous faire de ses jours le véritable départ vers un changement durable et une porte vers le repentir et l’élévation spirituelle ? Ou bien laisserons-nous Cha‘bân passer sans tirer parti de sa lumière ?

Faisons de Cha‘bân une occasion sincère de nous repentir afin d’entrer dans Ramadân avec des cœurs purifiés et une détermination ferme. Nous serons alors prêts à recevoir les grâces du mois béni et les portes de Sa miséricorde ouvertes.

Nous demandons à Allah de nous accorder à tous la réussite et de faire de Cha‘bân et de Ramadân des saisons bénies pour nous nourrir de bonnes œuvres.

Qu’Allah couvre de bénédictions et de salut notre Prophète Mohammed, ainsi que sa famille et tous ses Compagnons.